论语十则

论语十则原文：

北窗高卧，莫教啼鸟惊著
渡江天马南来，几人真是经纶手
看风流慷慨，谈笑过残年
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
而今识尽愁滋味，欲说还休
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
明日隔山岳，世事两茫茫
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
夜来南风起，小麦覆陇黄
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

论语十则拼音解读：

běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe
dù jiāng tiān mǎ nán lái，jǐ rén zhēn shì jīng lún shǒu
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi，yù shuō hái xiū
zǐ yuē：“yóu，huì nǚ zhī zhī hū！zhī zhī wèi zhī zhī，bù zhī wèi bù zhī，shì zhī yě。”（《wéi zhèng》）
zǐ yuē：“suì hán，rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě。”（《zi hǎn》）
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
zǐ yuē：“jiàn xián sī qí yān，jiàn bù xián ér nèi zì xǐng yě。”（《lǐ rén》）
jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
zǐ yuē：“wēn gù ér zhī xīn，kě yǐ wéi shī yǐ。”（《wéi zhèng》）
zǐ yuē：“xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài。”（《wéi zhèng》）
zēng zǐ yuē：“shì bù kě yǐ bù hóng yì，rèn zhòng ér dào yuǎn。rén yǐ wéi jǐ rèn，bù yì zhòng hū？sǐ ér hòu yǐ，bù yì yuǎn hū？”（《tài bó》）
zǐ yuē：“sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī yān。zé qí shàn zhě ér cóng zhī，qí bù shàn zhě ér gǎi zhī。”（《shù ér》）
zǐ yuē：“xué ér shí xí zhī，bù yì shuō hū?yǒu péng zì yuǎn fāng lái，bù yì lè hū?rén bù zhī ér bù yùn，bù yì jūn zǐ hū?”（《xué ér》）
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
zǐ gòng wèn yuē：“yǒu yī yán ér kě yǐ zhōng shēn xíng zhī zhě hū？”zǐ yuē：“qí shù hū！jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén。”（《wèi líng gōng》）
yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng
zēng zǐ yuē：“wú rì sān xǐng wú shēn：wéi rén móu ér bù zhōng hū？yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū？chuán bù xí hū？”（《xué ér》）
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黄帝闲居，摒开左右之人而问岐伯道；我已了解关于九针的医经，以及医经上所论述的阴阳两经、气顺气逆和手足六经的道理，我希望得到口授相传的知识。岐伯离开席位，拜了两拜后说：问得好啊！这些
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1，选自《柳河东集》。黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。后来称贵州省为黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳，世称柳河东。 2，好（hào）事者：喜欢多事的人。 3，船载以入：用船装运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。

作者介绍

张孝祥 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”