菩萨蛮·秋闺

菩萨蛮·秋闺原文：

微雨从东来，好风与之俱
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
近来何处有吾愁，何处还知吾乐
此生此夜不长好，明月明年何处看
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条
西风几弄冰肌彻，玲珑晶枕愁双设。时节是重阳，菊花牵恨长。
壮年何事憔悴，华发改朱颜
鱼书经岁绝，烛泪流残月。梦也不分明，远山云乱横。
九日悲秋不到心凤城歌管有新音

菩萨蛮·秋闺拼音解读：

wēi yǔ cóng dōng lái，hǎo fēng yǔ zhī jù
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè
cǐ shēng cǐ yè bù zhǎng hǎo，míng yuè míng nián hé chǔ kàn
yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
kuà mǎ chū jiāo shí jí mù，bù kān rén shì rì xiāo tiáo
xī fēng jǐ nòng bīng jī chè，líng lóng jīng zhěn chóu shuāng shè。shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng。
zhuàng nián hé shì qiáo cuì，huá fà gǎi zhū yán
yú shū jīng suì jué，zhú lèi liú cán yuè。mèng yě bù fēn míng，yuǎn shān yún luàn héng。
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。