春葺新居

春葺新居原文：

树绕村庄，水满陂塘
一物苟可适，万缘都若遗。设如宅门外，有事吾不知。
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越
三月残花落更开，小檐日日燕飞来
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行
池水变绿色，池芳动清辉。寻芳弄水坐，尽日心熙熙。
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。
冥冥寒食雨，客意向谁亲？
江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀。
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂

春葺新居拼音解读：

shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
yī wù gǒu kě shì，wàn yuán dōu ruò yí。shè rú zhái mén wài，yǒu shì wú bù zhī。
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
jī qì yǐ néng qū fěn dài，jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì，rén bù mèi，jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
chí shuǐ biàn lǜ sè，chí fāng dòng qīng huī。xún fāng nòng shuǐ zuò，jǐn rì xīn xī xī。
bǐ jiē fēi wú tǔ，zāi zhòng shàng wàng pí。kuàng zī shì wǒ zhái，qì yì gù qí yí。
míng míng hán shí yǔ，kè yì xiàng shuí qīn？
jiāng zhōu sī mǎ rì，zhōng zhōu cì shǐ shí。zāi sōng mǎn hòu yuàn，zhǒng liǔ yīn qián chí。
píng dàn lǐng pū shǐ，chéng chūn qīn zhǐ huī。yí huā jiā nuǎn shì，xǐ zhú fù hán chí。
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
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相关翻译

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。