奉和圣制早度蒲津关

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
奉和圣制早度蒲津关原文
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡
春色将阑,莺声渐老红英落尽青梅小
仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
倚遍阑干,只是无情绪
青天蜀道难,红叶吴江冷
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春
心似双丝网,中有千千结
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏
奉和圣制早度蒲津关拼音解读
lù dé jīn mén yào,shí chēng gǔ shù xián。chéng huā chūn zhèng fā,àn liǔ shǔ kān pān。
hòu chéng yóu lín shuǐ,qián jīng yù huàn shān。cháng ān huí wàng rì,chén yù liù lóng hái。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú,sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
chūn sè jiāng lán,yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
xiān zhǎng lín qín diān,hóng qiáo pì jìn guān。liǎng dū fēn dì xiǎn,yī qǔ dù hé wān。
yǐ biàn lán gān,zhǐ shì wú qíng xù
qīng tiān shǔ dào nán,hóng yè wú jiāng lěng
yù gòng liǔ huā dī sù,pà liǔ huā qīng bó,bù jiě shāng chūn
xīn shì shuāng sī wǎng,zhōng yǒu qiān qiān jié
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi,mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí,yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
yún hé jī xuě cāng shān wǎn,yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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