【仙吕】点绛唇_道妙玄微，

【仙吕】点绛唇_道妙玄微，原文：

　　【幺】炼六尺身躯修自己，变七朵金莲到处随。配八卦跨鸾归，至九霄云外，
六合内参透希夷。唱道习五祖无为，四内功夫谁得知！养三田聚美，有二天神
幽微。默坐忘言方是道，群居缄口是道根基。有一等明师，自高自大，狂言诈语，
吐虹霓，黄庭内相会。见金公红了面皮，将婴儿和戊己，共元神相护持。
路不迷，化琼浆满玉池。
　　【赏花时】暂选一片白雪满地堆，运二气相交饮玉杯。三田内温习，四相和
天公见玉女，大笑亿千场
　　【油葫芦】道本无言行妙理，夺天地髓，就中只许自家知。无中生有人还会，
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
马萧萧，人去去，陇云愁
合体，五明宫守真实。
　　【煞尾】十载苦修行，九陌为活计。八百行修成玉体，七星剑从来除下鬼。
握手经年别，惊心九日霜
　　【混江龙】若说着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。去动中求静，静定是
相济，现一轮明月照玄机。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯
霎时间聚散分离。
道听涂说，自把他元神昧。全不怕上天照察，也不怕六道轮回。
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家
一年滴尽莲花漏碧井酴酥沈冻酒
笑十三杨柳女儿腰，东风舞
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
龟。丹成金满屋，乌兔任东西。若是将坎离颠倒炼，魂魄养胎基。
　　【金盏儿】山头雪巽风吹，甘露降饮刀圭。调停火候功夫细，久全阴静养神
　　【天下乐】金液还丹下玉梯。烹煎，白雪飞，黄芽渐长生天地。质体内真，
　　【柳叶儿】直赶到天宫里相会，有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁气，配佳期，
道妙玄微，先须要悟明心地，非容易。见放着古圣文书，内隐着真消息。
玉炉内常把阴阳来配。要进火功，莫得迟。双关透入泥丸内，自然显光辉。
十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘
十分的显雄威。
　　【后庭花】饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭，化真精吞玉蕊。

【仙吕】点绛唇_道妙玄微，拼音解读：

　　【yāo】liàn liù chǐ shēn qū xiū zì jǐ，biàn qī duǒ jīn lián dào chù suí。pèi bā guà kuà luán guī，zhì jiǔ xiāo yún wài，
liù hé nèi cān tòu xī yí。chàng dào xí wǔ zǔ wú wéi，sìnèi gōng fū shuí dé zhī！yǎng sān tián jù měi，yǒu èr tiān shén
yōu wēi。mò zuò wàng yán fāng shì dào，qún jū jiān kǒu shì dào gēn jī。yǒu yī děng míng shī，zì gāo zì dà，kuáng yán zhà yǔ，
tǔ hóng ní，huáng tíng nèi xiāng huì。jiàn jīn gōng hóng le miàn pí，jiāng yīng ér hé wù jǐ，gòng yuán shén xiāng hù chí。
lù bù mí，huà qióng jiāng mǎn yù chí。
　　【shǎng huā shí】zàn xuǎn yī piàn bái xuě mǎn dì duī，yùn èr qì xiāng jiāo yǐn yù bēi。sān tián nèi wēn xí，sì xiāng hè
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
　　【yóu hú lú】dào běn wú yán xíng miào lǐ，duó tiān dì suǐ，jiù zhōng zhǐ xǔ zì jiā zhī。wú zhōng shēng yǒu rén hái huì，
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
hé tǐ，wǔ míng gōng shǒu zhēn shí。
　　【shā wěi】shí zài kǔ xiū xíng，jiǔ mò wèi huó jì。bā bǎi xíng xiū chéng yù tǐ，qī xīng jiàn cóng lái chú xià guǐ。
wò shǒu jīng nián bié，jīng xīn jiǔ rì shuāng
　　【hùn jiāng lóng】ruò shuō zhe tāi yuán gēn dì，zhǐ chú shì hán guāng mò mò shǒu xū jí。qù dòng zhōng qiú jìng，jìng dìng shì
xiāng jì，xiàn yī lún míng yuè zhào xuán jī。
hóng shù qīng shān rì yù xié，zhǎng jiāo cǎo sè lǜ wú yá
shà shí jiān jù sàn fēn lí。
dào tīng tú shuō，zì bǎ tā yuán shén mèi。quán bù pà shàng tiān zhào chá，yě bù pà liù dào lún huí。
zǐ quán gōng diàn suǒ yān xiá，yù qǔ wú chéng zuò dì jiā
yī nián dī jǐn lián huā lòu bì jǐng tú sū shěn dòng jiǔ
xiào shí sān yáng liǔ nǚ ér yāo，dōng fēng wǔ
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
guī。dān chéng jīn mǎn wū，wū tù rèn dōng xī。ruò shì jiāng kǎn lí diān dǎo liàn，hún pò yǎng tāi jī。
　　【jīn zhǎn ér】shān tóu xuě xùn fēng chuī，gān lù jiàng yǐn dāo guī。tiáo tíng huǒ hòu gōng fū xì，jiǔ quán yīn jìng yǎng shén
　　【tiān xià lè】jīn yè huán dān xià yù tī。pēng jiān，bái xuě fēi，huáng yá jiàn cháng shēng tiān dì。zhì tǐ nèi zhēn，
　　【liǔ yè ér】zhí gǎn dào tiān gōng lǐ xiāng huì，yǒu chà nǚ yǔ lèi bēi chuí。dīng láng jiàn le cháng xū qì，pèi jiā qī，
dào miào xuán wēi，xiān xū yào wù míng xīn dì，fēi róng yì。jiàn fàng zhe gǔ shèng wén shū，nèi yǐn zhe zhēn xiāo xī。
yù lú nèi cháng bǎ yīn yáng lái pèi。yào jìn huǒ gōng，mò de chí。shuāng guān tòu rù ní wán nèi，zì rán xiǎn guāng huī。
shí èr fēng tóu qiū cǎo huāng，lěng yān hán yuè guò qú táng
shí fēn de xiǎn xióng wēi。
　　【hòu tíng huā】jī zhōng bǎo bǎo hòu jī，yǐn tí hú zī shèn shuǐ。jiāng dì hù láo guān bì，huà zhēn jīng tūn yù ruǐ。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

刘攽生于宋真宗乾兴元年，卒于哲宗元祐三年，年六十七岁。出自诗书世家，祖父刘式，南唐时举进士，入宋后，官至刑部郎中。父亲刘立之与叔伯四人俱举进士。刘攽与兄敞同举仁宗庆历六年（1046
　　人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。　　“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
又往东流过武功县北边，渭水到了武功县，斜水从南方流来注入。斜水发源于武功县西南的衙岭山，往北流经斜谷，流过五丈原东边。诸葛亮《 与步鹭书》 说：我的先头部队在五丈原，那地方在武功西
简文皇帝名昱，字道万，是元帝的小儿子。他幼年时就很聪明，得到元帝的钟爱。郭璞见到他，对人说：“振兴晋室的，一定是这个人。”司马昱长大后，清虚寡欲，尤其擅长谈玄。永昌元年，元帝下诏说

相关赏析

大凡对敌作战，如果敌人行列阵势紊乱不齐，士卒喧哗混乱不堪，应当立即出兵进攻它，就有利于我军取胜。诚如兵法所说：“敌人混乱不堪时，我就乘机攻取它。”（隋末李渊起兵之初），其部将段志玄
汉高祖刘邦行军到达南郑，韩信不告而别，萧何亲自去追赶他。高祖骂萧何说：“将领们逃跑了几十人，你都没有去追赶，却说去追赶韩信，是骗我的。”萧何说：“这些将领容易得到，至于韩信这样的人
这首小令，写夫妻相别情景。眷恋之情，化为热泪，倾注如雨。说不尽“草草离人语”，生动地勾出了临别时难分难舍之状。全词意境清雅，缠绵婉约，饶有韵味，颇有南唐北宋之风。
<晚次乐乡县>是陈子昂由故乡东行入京,在襄州乐乡县留宿时所写的一首抒发羁旅之情的五律.顾璘曰:“无句法，无字法，天然之妙”。陈子昂继四杰之后，以更坚决的态度起来反对齐梁
孝感，言人尽孝所产生的种种神奇感应。孝道为天地鬼神所敬重，并以此为根据，降授福禄灾祸。“尽孝”可以使自己超度成仙，免于沉沦苦海；宗亲父母亦可获得解脱。本章借文昌帝君之口，对世人悚以

作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。