戏礼经老僧

戏礼经老僧原文：

塞垣多少思归客，留着长条赠远游
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息
香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
何年饮著声闻酒，直到如今醉未醒。
吹到一片秋香，清辉了如雪
想文君望久，倚竹愁生步罗袜
辜负我，悔怜君，告天天不闻

戏礼经老僧拼音解读：

sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
shéi zhī dé jiǔ shàng néng kuáng，tuō mào xiàng rén shí dà jiào
duì xiāo xiāo mù yǔ sǎ jiāng tiān，yī fān xǐ qīng qiū
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
xū kōng luò quán qiān rèn zhí，léi bēn rù jiāng bù zàn xī
xiāng huǒ yī lú dēng yī zhǎn，bái tóu yè lǐ fó míng jīng。
diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
hé nián yǐn zhe shēng wén jiǔ，zhí dào rú jīn zuì wèi xǐng。
chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
xiǎng wén jūn wàng jiǔ，yǐ zhú chóu shēng bù luó wà
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
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相关翻译

（1）浯溪中兴颂：浯溪，地名，在湖南祁阳县。公元761年（唐肃宗上元二年），元结撰《大唐中兴颂》，刻于浯溪石崖上，时人谓之摩崖碑。碑文记述了安禄山作乱，肃宗平乱，大唐得以中兴的史实
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。