【仙吕】点绛唇_翻《归去来

【仙吕】点绛唇_翻《归去来原文：

归去来兮，故乡近日。田园内，芜草荒迷，催把微官弃。
【那吒令】悦高朋故戚，共谈玄讲理；办登山玩水，早休官弃职；远红尘是非，省藏头露尾。深蒙雨露恩，自得锄刨力，问优游此兴谁知？


如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
【幺】农夫告，春将及，朝来雨一犁。新生禾叶层层密，长流泉水涓涓细，初开黄菊丛丛媚。有时矫首恣游观，策仗老者欣留意。
【天下乐】虽设柴门镇掩扉，无为，交暂息，既世情人我心愿违。看山岫云始归，羡知还鸟倦飞，抚孤松心似水。
【油葫芦】荷月锄日夜始归，有欢迎童仆随，候门稚子笑牵衣。栽五株翠柳笼烟密，种一篱黄菊凝霜媚。三径边虽就荒，两乔松喜不移。盼庭柯木叶交苍翠，我则是常把笑颜怡。
【金盏儿】去来兮，莫呆痴，寓形宇内能何已？委心不为去留迷。嘻遑遑将到底，用怡怡欲潜归。知帝乡人不到，任富贵愿皆违。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕

义胆包天，忠肝盖地，四海无人识

紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪


壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流

【尾声】喜携仗自耕耘，欢自己忘忧会，玩赏东篱足矣。采菊浮杯稳坐榻，对南山山色稀奇。看山巍山色相催，山色悠悠能有几？逍遥度日，优游卒岁，乐天之命复奚疑。
【混江龙】既心为形役，何须惆怅自生悲？悟往之不谏，知来者堪追。昨日方知前日错，今朝便觉夜来非。舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以行路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，适我闹中意。虽休官早，悔恨来迟。

【鹊踏枝】与猿鹤久忘机，共琴书自相陪。才过西郊，适兴东篱。谁待要劳神费力？不能够展眼舒眉。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
桂林风景异，秋似洛阳春
一去隔绝国，思归但长嗟
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬
翻《归去来辞》
【寄生草】一任教秦灰冷，从教那晋鼎移。倚窗或乐琴书味，从情或棹孤舟济，登山或念车轮意。美哉之志乐田园，浩然之气冲天地。
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明

【仙吕】点绛唇_翻《归去来拼音解读：

guī qù lái xī，gù xiāng jìn rì。tián yuán nèi，wú cǎo huāng mí，cuī bǎ wēi guān qì。
【nà zhā lìng】yuè gāo péng gù qī，gòng tán xuán jiǎng lǐ；bàn dēng shān wán shuǐ，zǎo xiū guān qì zhí；yuǎn hóng chén shì fēi，shěng cáng tóu lù wěi。shēn méng yǔ lù ēn，zì dé chú páo lì，wèn yōu yóu cǐ xìng shéi zhī？


rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
【yāo】nóng fū gào，chūn jiāng jí，zhāo lái yǔ yī lí。xīn shēng hé yè céng céng mì，cháng liú quán shuǐ juān juān xì，chū kāi huáng jú cóng cóng mèi。yǒu shí jiǎo shǒu zì yóu guān，cè zhàng lǎo zhě xīn liú yì。
【tiān xià lè】suī shè zhài mén zhèn yǎn fēi，wú wéi，jiāo zàn xī，jì shì qíng rén wǒ xīn yuàn wéi。kàn shān xiù yún shǐ guī，xiàn zhī hái niǎo juàn fēi，fǔ gū sōng xīn shì shuǐ。
【yóu hú lú】hé yuè chú rì yè shǐ guī，yǒu huān yíng tóng pú suí，hòu mén zhì zǐ xiào qiān yī。zāi wǔ zhū cuì liǔ lóng yān mì，zhǒng yī lí huáng jú níng shuāng mèi。sān jìng biān suī jiù huāng，liǎng qiáo sōng xǐ bù yí。pàn tíng kē mù yè jiāo cāng cuì，wǒ zé shì cháng bǎ xiào yán yí。
【jīn zhǎn ér】qù lái xī，mò dāi chī，yù xíng yǔ nèi néng hé yǐ？wěi xīn bù wéi qù liú mí。xī huáng huáng jiāng dào dǐ，yòng yí yí yù qián guī。zhī dì xiāng rén bú dào，rèn fù guì yuàn jiē wéi。
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu

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zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié


zhuàng bié tiān yá wèi xǔ chóu，jǐn jiāng lí hèn fù dōng liú

【wěi shēng】xǐ xié zhàng zì gēng yún，huān zì jǐ wàng yōu huì，wán shǎng dōng lí zú yǐ。cǎi jú fú bēi wěn zuò tà，duì nán shān shān sè xī qí。kàn shān wēi shān sè xiàng cuī，shān sè yōu yōu néng yǒu jǐ？xiāo yáo dù rì，yōu yóu zú suì，lè tiān zhī mìng fù xī yí。
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tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
guì lín fēng jǐng yì，qiū shì luò yáng chūn
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yǐn sàn lí tíng xī qù，fú shēng cháng hèn piāo péng
fān《guī qù lái cí》
【jì shēng cǎo】yī rèn jiào qín huī lěng，cóng jiào nà jìn dǐng yí。yǐ chuāng huò lè qín shū wèi，cóng qíng huò zhào gū zhōu jì，dēng shān huò niàn chē lún yì。měi zāi zhī zhì lè tián yuán，hào rán zhī qì chōng tiān dì。
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng




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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。