渔家傲(雪里已知春信至)

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
渔家傲(雪里已知春信至)原文
饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬
梦里相思,故国王孙路
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛
徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹
【渔家傲】 雪里已知春信至, 寒梅点缀琼枝腻, 香脸半开娇旖旎, 当庭际, 玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意, 故教明月玲珑地。 共赏金尊沉绿蚁, 莫辞醉, 此花不与群花比。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯
而今识尽愁滋味,欲说还休
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍
渔家傲(雪里已知春信至)拼音解读
yǐn sàn lí tíng xī qù,fú shēng cháng hèn piāo péng
mèng lǐ xiāng sī,gù guó wáng sūn lù
shuí rěn kuī hé hàn,tiáo tiáo wèn dòu niú
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī,nán guān wú nài běi fēng chuī
【yú jiā ào】 xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì, hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì, xiāng liǎn bàn kāi jiāo yǐ nǐ, dāng tíng jì, yù rén yù chū xīn zhuāng xǐ。 zào huà kě néng piān yǒu yì, gù jiào míng yuè líng lóng dì。 gòng shǎng jīn zūn chén lǜ yǐ, mò cí zuì, cǐ huā bù yǔ qún huā bǐ。
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí,yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
táo lǐ chūn fēng yī bēi jiǔ,jiāng hú yè yǔ shí nián dēng
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi,yù shuō hái xiū
bù wèi fú yún zhē wàng yǎn,zhī yuán shēn zài zuì gāo céng
qiū bìn hán shuāng bái,shuāi yán yǐ jiǔ hóng
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng,yuè hán shān sè gòng cāng cāng
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相关翻译

这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟,意境开阔,诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观,以粗犷的笔触,一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风,成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。魏征本人后来在《隋书?文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的「文质彬彬」的雅体,《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素,直抒胸臆,慷慨激昂,与声色大开的南朝诗风相异。另一方面又融汇典语,自铸新辞,对仗妥贴,与理胜其辞的河朔诗风不同。因而《唐诗别裁》评论说其「气骨高古,变从前纤靡之习,盛唐风格发源于此。」
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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