九月十日

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
九月十日原文
欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼
夕阳无限好,只是近黄昏
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴
驿外断桥边,寂寞开无主
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。
牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵
何时更杯酒,再得论心胸
老来情味减,对别酒、怯流年
形影忽不见,翩翩伤我心
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
九月十日拼音解读
yù sù qí chóu wú kě sù,suàn xīng wáng、yǐ guàn sī kōng jiàn
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi,cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
xī yáng wú xiàn hǎo,zhǐ shì jìn huáng hūn
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng,xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
yì wài duàn qiáo biān,jì mò kāi wú zhǔ
sù jiǎn yāo shī bàn,yú huā zài jiǔ píng。yōu rán nán wàng yì,zì yǒu xiàn shān qíng。
niú yào zhà zhà,tián què què,hàn kuài qiāo niú tí bō bō
hé shí gèng bēi jiǔ,zài dé lùn xīn xiōng
lǎo lái qíng wèi jiǎn,duì bié jiǔ、qiè liú nián
xíng yǐng hū bú jiàn,piān piān shāng wǒ xīn
zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng,píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí,yíng yíng,yī piàn shāng xīn huà bù chéng
ài shā chái sāng yǐn,míng xī jìn sòng tíng。sǎo shā kāi yě bù,yáo gě chū xián tīng。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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