题仙居观

题仙居观原文：

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
墙外行人，墙里佳人笑
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。
败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭
相送巴陵口，含泪上舟行。
晨兴理荒秽，带月荷锄归
鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来
往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
白水明田外，碧峰出山后

题仙居观拼音解读：

mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
jì niè wǔ yún tiān lù cháng。yān suǒ cuì lán mí jiù yǐn，chí níng hán jìng zhù qiū guāng。
qiáng wài háng rén，qiáng lǐ jiā rén xiào
shí cóng bái lù yán qián wǎng，yīng xǔ qián tōng bù sǐ xiāng。
bài yè tián xī shuǐ yǐ bīng，xī yáng yóu zhào duǎn cháng tíng
xiāng sòng bā líng kǒu，hán lèi shàng zhōu xíng。
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài，qiě mò yǔ、huàn shā rén shuō
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi，míng mèi shuí rén bù kàn lái
wǎng suì zhēn rén cháo yù huáng，sì zhēn sān dài zhù fán yáng。chū kāi jiǔ dǐng dān huá shú，
fēng xiāo xiāo xī yì shuǐ hán，zhuàng shì yī qù xī bù fù huán
bái shuǐ míng tián wài，bì fēng chū shān hòu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。