遣兴五首

遣兴五首原文：

昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲
春水满四泽，夏云多奇峰
才过清明，渐觉伤春暮
昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。
下马登邺城，城空复何见
盈盈一水间，脉脉不得语
生涯能几何，常在羁旅中。
未羞他、双燕归来，画帘半卷
烟尘阻长河，树羽成皋间。回首载酒地，岂无一日还。
不积小流，无以成江海
大哉霜雪干，岁久为枯林。
举家依鹿门，刘表焉得取。
仰看云中雁，禽鸟亦有行。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。
蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。
岂无济时策，终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。
嗟万事难忘，惟是轻别
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁
蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。

遣兴五首拼音解读：

xī zài luò yáng shí，qīn yǒu xiāng zhuī pān。sòng kè dōng jiāo dào，áo yóu sù nán shān。
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
cái guò qīng míng，jiàn jué shāng chūn mù
xī zhě páng dé gōng，wèi zēng rù zhōu fǔ。xiāng yáng qí jiù jiān，chǔ shì jié dú kǔ。
bì kòu yī fēn sǎn，jī hán yǒng xiāng wàng。qǐ wú zhài mén guī，yù chū wèi hǔ láng。
jī kāng bù de sǐ，kǒng míng yǒu zhī yīn。yòu rú lǒng dǐ sōng，yòng shě zài suǒ xún。
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
yíng yíng yī shuǐ jiān，mò mò bù dé yǔ
shēng yá néng jǐ hé，cháng zài jī lǚ zhōng。
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
yān chén zǔ cháng hé，shù yǔ chéng gāo jiān。huí shǒu zài jiǔ dì，qǐ wú yī rì hái。
bù jī xiǎo liú，wú yǐ chéng jiāng hǎi
dà zāi shuāng xuě gàn，suì jiǔ wèi kū lín。
jǔ jiā yī lù mén，liú biǎo yān dé qǔ。
yǎng kàn yún zhōng yàn，qín niǎo yì yǒu xíng。
kè zi niàn gù zhái，sān nián mén xiàng kōng。chàng wàng dàn fēng huǒ，róng chē mǎn guān dōng。
zhàng fū guì zhuàng jiàn，cǎn qī fēi zhū yán。
péng shēng fēi wú gēn，piāo dàng suí gāo fēng。tiān hán luò wàn lǐ，bù fù guī běn cóng。
qǐ wú jì shí cè，zhōng jìng wèi luó gǔ。lín mào niǎo yǒu guī，shuǐ shēn yú zhī jù。
jiē wàn shì nán wàng，wéi shì qīng bié
ruò fēi qún yù shān tóu jiàn，huì xiàng yáo tái yuè xià féng
wǒ jīn rì yè yōu，zhū dì gè yì fāng。bù zhī sǐ yǔ shēng，hé kuàng dào lù cháng。
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù，nà gèng hán qióng sì bì
zhé lóng sān dōng wò，lǎo hè wàn lǐ xīn。xī shí xián jùn rén，wèi yù yóu shì jīn。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。