东林精舍见故殿中郑侍御题诗追旧书情涕泗横集…冯少府

东林精舍见故殿中郑侍御题诗追旧书情涕泗横集…冯少府原文：

朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
钟山抱金陵，霸气昔腾发
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
绿叶素荣，纷其可喜兮
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。
亦知合被才名折，二十三年折太多
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
平生忽如梦，百事皆成昔。结骑京华年，挥文箧笥积。
仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
帝乡三千里，杳在碧云间
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
长安一片月，万户捣衣声
枫林凋翠，寒雁声悲

东林精舍见故殿中郑侍御题诗追旧书情涕泗横集…冯少府拼音解读：

cháo tíng zhòng yīng yàn，shí bèi fēn guī bì。yǒng xiè bǎi liáng péi，dú quē jīn mén jí。
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
cǐ yè qǔ zhōng wén zhé liǔ，hé rén bù qǐ gù yuán qíng
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
xīn zhī suī mǎn táng，gù qíng shuí néng dí。wéi dāng tóng shí yǒu，jiān jì kōng qī qī。
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
jīng sī zhǎng xuán shì，yīn róng yǐ guī jì。mò zé chuán sǎ yú，mó miè qīn hàn jī。
fāng yīng cún mò gǎn，qǐ xiá lín quán shì。yǔ yú shān jǐng hán，fēng sàn huā guāng xī。
píng shēng hū rú mèng，bǎi shì jiē chéng xī。jié qí jīng huá nián，huī wén qiè sì jī。
zhòng yuè jǐng qì jiā，dōng lín yī dēng lì。zhōng yǒu gù rén shī，qī liáng zài gāo bì。
dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
cháng ān yī piàn yuè，wàn hù dǎo yī shēng
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。