劝学诗

劝学诗原文：

普天皆灭焰，匝地尽藏烟
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
家山何在，雪后园林，水边楼阁
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
故乡归去千里，佳处辄迟留
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮
江湖多风波，舟楫恐失坠
十年无梦得还家，独立青峰野水涯

劝学诗拼音解读：

pǔ tiān jiē miè yàn，zā dì jǐn cáng yān
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī，zhèng shì nán ér dú shū shí。
wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
jiā shān hé zài，xuě hòu yuán lín，shuǐ biān lóu gé
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí。
zuó yè xīng chén zuó yè fēng，huà lóu xī pàn guì táng dōng
gù xiāng guī qù qiān lǐ，jiā chù zhé chí liú
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo，hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
jiāng hú duō fēng bō，zhōu jí kǒng shī zhuì
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

宋朝的大文学家苏轼，曾经写过一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》，文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。王氏先祖王祐，
欧阳修于1045年（宋仁宗庆历五年）八月贬为滁州（州治在今安徽滁县）知州，在滁州做了两年多的地方官，他的著名散文《醉翁亭记》就是在滁州作的。1048年（庆历八年），改任扬州知州，这
魏王说：“过去您说‘天下无敌’；如今您又说‘就将攻燕’，为什么？”虞卿回答说：“现在说马很有力量，那是事实，如果说马能力拖千钧就不是事实，为什么？现在说楚国很强大，那是事实，如果说
《师说》的末段一般认为是一篇结构完整的议论文的附言，有如文章的后记或跋，作者对写作缘起做简单的说明，为了鼓励自己的学生“不拘于时，学于余”而做，亦或仅仅是作者发表议论的一个契机，一
这篇本纪记载的是秦氏族从兴起、发展到称霸天下、秦始皇统一全国之前的历史。秦本为地处偏远的西方的一个部落，其远祖多以驯兽驾车见长，从虞舜到周代屡屡有功：柏翳（yì）佐禹治水

相关赏析

洞庭天下水，岳阳天下楼。八百里洞庭湖，南接湘、资、沅、澧，北分松滋、太平等长江支流，烟波浩淼，湖山辉映，自古以 来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合之处，枕
本章通过宏大的比喻说明《金刚经》是佛法宝典，空无才是真福。标目是“无为福胜”，意思是持受《金刚经》中“无”即“空”的佛家根本义理，其所获福德要胜过一切有形的布施等功德。还是强调万法
　　园亭里竹林环绕，经过一场秋雨的洗刷，景物焕然一新，空气十分惬意。和崔雍、崔衮兄弟分别已经多日，思念之心远隔千山万水，不知他们现在怎么样了。时已深秋，天空一片阴霾，迟迟不肯散
天祐元年（904年），罗隐奉吴越王钱鏐命，从瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江涤头村（今属泰顺县新浦乡）寻访寓贤吴畦（原平章事谏议大夫）出山辅政。此为飞云江瑞安至泰顺江口航运最早一次
这首诗意境飘逸雄浑，表达了诗人想远离世俗纷扰，在安宁中度过一生的愿望。全诗语言清丽，想象奇特，尤其是中间两联，高旷悠远，字句圆熟，读来颇令人玩味。

作者介绍

凌廷堪 凌廷堪（1755－1809），字仲子，一字次仲。安徽歙县人。少赋异禀，读书一目十行，年幼家贫，凌廷堪弱冠之年方才开始读书。稍长，工诗及骈散文，兼为长短句。仰慕其同乡江永、戴震学术，于是究心于经史。乾隆五十四年（1790）应江南乡试中举，次年中进士，例授知县，自请改为教职，入选宁国府学教授。之后因其母丧到徽州，曾一度主讲敬亭、紫阳二书院，后因阮元聘请，为其子常生之师。晚年下肢瘫痪，毕力著述十余年。