水龙吟(寿江阃姚橘洲学士希得)

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
水龙吟(寿江阃姚橘洲学士希得)原文
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇
玉麟堂上神仙,算来便合归廊庙。天教且住,堂堂裘带,舒舒旗纛。一笑谈中,遍江淮上,太平花草。待金瓯揭了,黄扉坐处,祗依此、规模好。
浮云暮南征,可望不可攀
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
恰似虹流节后,庆生申、佳期还到。乾坤开泰,君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生,举头凝望,锋车催召。向芜湖,更有无言桃李,愿春风早。
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤
倚竹不胜愁,暗想江头归路
日照新妆水底明,风飘香袂空中举
旧相思、偏供闲昼
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
水龙吟(寿江阃姚橘洲学士希得)拼音解读
bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī,qiě xǐ xī liú àn àn shēn
sǎn xuě fēn qí wú yín xī,yún fēi fēi ér chéng yǔ
yù lín táng shàng shén xiān,suàn lái biàn hé guī láng miào。tiān jiào qiě zhù,táng táng qiú dài,shū shū qí dào。yī xiào tán zhōng,biàn jiāng huái shàng,tài píng huā cǎo。dài jīn ōu jiē le,huáng fēi zuò chù,zhī yī cǐ、guī mó hǎo。
fú yún mù nán zhēng,kě wàng bù kě pān
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ,zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
qià sì hóng liú jié hòu,qìng shēng shēn、jiā qī hái dào。qián kūn kāi tài,jūn chén xiāng yù jī yuán nèn qiǎo。shuí xìn cāng shēng,jǔ tóu níng wàng,fēng chē cuī zhào。xiàng wú hú,gèng yǒu wú yán táo lǐ,yuàn chūn fēng zǎo。
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ,xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
yǐ zhú bù shèng chóu,àn xiǎng jiāng tóu guī lù
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng,fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
yí zhōu shuǐ jiàn chà chà lǜ,yǐ kǎn fēng bǎi bǐng bǐng xiāng
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ,qǐ yīn huò fú bì qū zhī
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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