泗上早发

泗上早发原文：

只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
独起无人见，长河夜泛时。平芜疑自动，落月似相随。
何时更杯酒，再得论心胸
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。
午枕梦初残，高楼上，独凭阑干
春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐
夜月一帘幽梦，春风十里柔情
情似游丝，人如飞絮泪珠阁定空相觑
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道

泗上早发拼音解读：

zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
dú qǐ wú rén jiàn，cháng hé yè fàn shí。píng wú yí zì dòng，luò yuè shì xiāng suí。
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
chǔ wài lí kōng zǎo，guān xī qù yǐ chí。yú gē wén bù jué，què zhěn dòng tíng sī。
wǔ zhěn mèng chū cán，gāo lóu shàng，dú píng lán gān
chūn chóu níng sī jié méi xīn，lǜ qǐ lǎn diào hóng jǐn jiàn
yè yuè yī lián yōu mèng，chūn fēng shí lǐ róu qíng
qíng shì yóu sī，rén rú fēi xù lèi zhū gé dìng kōng xiāng qù
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。