感寓二首

感寓二首原文：

寄言俦侣，莫负广寒沈醉
白发悲明镜，青春换敝裘
幽涧生蕙若，幽渚老江蓠。荣落人不见，芳香徒尔为。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
叶洗玉泉水，珠清湛露滋。心亦愿如此，托君君不知。
彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
草木摇杀气，星辰无光彩
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
送子军中饮，家书醉里题
中年亲友难别，丝竹缓离愁
唯有相思似春色，江南江北送君归
时见归村人，沙行渡头歇
此去与师谁共到，一船明月一帆风
飞鸿过也万结愁肠无昼夜

感寓二首拼音解读：

jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
bái fà bēi míng jìng，qīng chūn huàn bì qiú
yōu jiàn shēng huì ruò，yōu zhǔ lǎo jiāng lí。róng luò rén bú jiàn，fāng xiāng tú ěr wèi。
bù jí lǜ píng cǎo，shēng jūn hóng lián chí。zuǒ yòu měi rén nòng，zhāo xī chūn fēng chuī。
yǐn yǐn lín běi jí，é é xiàng nán shān。hèn zài dì xiāng wài，bù féng zhī yè pān。
yè xǐ yù quán shuǐ，zhū qīng zhàn lù zī。xīn yì yuàn rú cǐ，tuō jūn jūn bù zhī。
cǎi yún chéng ruì zhì，wǔ sè fā rén huán。dú zuò lóng hǔ zhuàng，gū fēi tiān dì jiān。
cǎo mù yáo shā qì，xīng chén wú guāng cǎi
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
zhōng nián qīn yǒu nán bié，sī zhú huǎn lí chóu
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
shí jiàn guī cūn rén，shā xíng dù tóu xiē
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào，yī chuán míng yuè yī fān fēng
fēi hóng guò yě wàn jié chóu cháng wú zhòu yè
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」