菩萨蛮（也无梅柳新标格）

菩萨蛮（也无梅柳新标格）原文：

参军春思乱如云，白发题诗愁送春
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
【菩萨蛮】 木樨 也无梅柳新标格，也无桃李妖娆色。 一味恼人香，群花争敢当。 情知天上种，飘落深岩洞。 不管月宫寒，将枝比并看。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
故人南燕吏，籍籍名更香
把酒祝东风且共从容
当年得意如芳草日日春风好
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
秋草六朝寒，花雨空坛
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
春衫著破谁针线点点行行泪痕满

菩萨蛮（也无梅柳新标格）拼音解读：

cān jūn chūn sī luàn rú yún，bái fà tí shī chóu sòng chūn
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
【pú sà mán】 mù xī yě wú méi liǔ xīn biāo gé，yě wú táo lǐ yāo ráo sè。 yī wèi nǎo rén xiāng，qún huā zhēng gǎn dāng。 qíng zhī tiān shàng zhǒng，piāo luò shēn yán dòng。 bù guǎn yuè gōng hán，jiāng zhī bǐ bìng kàn。
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáo kàn pù bù guà qián chuān
gù rén nán yàn lì，jí jí míng gēng xiāng
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
dāng nián dé yì rú fāng cǎo rì rì chūn fēng hǎo
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。