水龙吟（赋芍药）

水龙吟（赋芍药）原文：

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟
杜鹃啼老春红，翠阴满眼愁无奈。飞来何处，凤軿鸾驭，霞裾云佩。风槛娇凭，露梢慵亸，酒浓微退。念洛阳人去，香魂又返，依然是，风流在。
银烛光摇彩翠。画堂深、莫辞沈醉。十年一觉，扬州春梦，离愁似海。浩态难留，粉香吹散，几时重会。向尊前笑折，一枝红玉，帽檐斜戴。
山中夜来月，到晓不曾看
记得武陵相见日，六年往事堪惊
儿童强不睡，相守夜欢哗
惟有河边雁，秋来南向飞
三年遇寒食，尽在洛阳城
银鞍照白马，飒沓如流星
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老

水龙吟（赋芍药）拼音解读：

shì shàng wú mén kuī jùn guō，qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
dù juān tí lǎo chūn hóng，cuì yīn mǎn yǎn chóu wú nài。fēi lái hé chǔ，fèng píng luán yù，xiá jū yún pèi。fēng kǎn jiāo píng，lù shāo yōng duǒ，jiǔ nóng wēi tuì。niàn luò yáng rén qù，xiāng hún yòu fǎn，yī rán shì，fēng liú zài。
yín zhú guāng yáo cǎi cuì。huà táng shēn、mò cí shěn zuì。shí nián yī jiào，yáng zhōu chūn mèng，lí chóu shì hǎi。hào tài nán liú，fěn xiāng chuī sàn，jǐ shí zhòng huì。xiàng zūn qián xiào zhé，yī zhī hóng yù，mào yán xié dài。
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
ér tóng qiáng bù shuì，xiāng shǒu yè huān huā
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。