送张炼师还峨嵋山

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
送张炼师还峨嵋山原文
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童
午窗睡起莺声巧,何处唤春愁
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。
年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼
陌上深深,依旧年时辙
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新
旋开旋落旋成空,白发多情人更惜
太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转
年年负却花期过春时,只合安排愁绪送春归
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
送张炼师还峨嵋山拼音解读
xuàn fú huá zhuāng zhuó chù féng,liù jiē dēng huǒ nào ér tóng
wǔ chuāng shuì qǐ yīng shēng qiǎo,hé chǔ huàn chūn chóu
dài cháng jiàn xī xié qín gōng,shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi,jiù shí yīng zhàng chū qún cái
chūn shān yī rù xún wú lù,niǎo xiǎng yān shēn shuǐ mǎn xī。
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xià shì rén jiān bái rì dī。sōng lài wàn shēng hé guǎn qìng,dān guāng wǔ sè zá hóng ní。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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