送齐明府赴东阳

送齐明府赴东阳原文：

独坐幽篁里，弹琴复长啸
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
百啭无人能解，因风飞过蔷薇
君知妾有夫，赠妾双明珠
绿丝帆繂桂为樯，过尽淮山楚水长。万里移家背春谷，
绣袂捧琴兮，登君子堂
物是人非事事休，欲语泪先流
锦带吴钩，征思横雁水
一官行府向东阳。风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
江带峨眉雪，川横三峡流
别后心期如在眼，猿声烟色树苍苍。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

送齐明府赴东阳拼音解读：

dú zuò yōu huáng lǐ，tán qín fù cháng xiào
sāi xià qiū lái fēng jǐng yì，héng yáng yàn qù wú liú yì
bǎi zhuàn wú rén néng jiě，yīn fēng fēi guò qiáng wēi
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
lǜ sī fān lǜ guì wèi qiáng，guò jǐn huái shān chǔ shuǐ zhǎng。wàn lǐ yí jiā bèi chūn gǔ，
xiù mèi pěng qín xī，dēng jūn zǐ táng
wù shì rén fēi shì shì xiū，yù yǔ lèi xiān liú
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
yī guān xíng fǔ xiàng dōng yáng。fēng liú hǎo ài bēi zhōng wù，háo dàng réng qī mò shàng láng。
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
jiāng dài é méi xuě，chuān héng sān xiá liú
bié hòu xīn qī rú zài yǎn，yuán shēng yān sè shù cāng cāng。
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn，chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。