哀郢

哀郢原文：

众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
百草千花寒食路，香车系在谁家树
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
白毛浮绿水，红掌拨清波
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。

哀郢拼音解读：

zhòng chán rén zhī jí dù xī，bèi yǐ bù cí zhī wěi míng。
luàn yuē：màn yú mù yǐ liú guān xī，jì yī fǎn zhī hé shí。
mín lí sàn ér xiāng shī xī，fāng zhòng chūn ér dōng qiān。
wài chéng huān zhī zhuó yuē xī，chén rěn ruò ér nán chí。
dēng dà fén yǐ yuǎn wàng xī，liáo yǐ shū wú yōu xīn。
líng yáng hóu zhī fàn làn xī，hū áo xiáng zhī yān báo。
zēng yùn lún zhī xiū měi xī，hǎo fū rén zhī kāng kǎi。
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
jí qí yáng yǐ róng yǔ xī，āi jiàn jūn ér bù zài dé。
xīn guà jié ér bù jiě xī，sī jiǎn chǎn ér bù shì。
bèi xià pǔ ér xī sī xī，āi gù dū zhī rì yuǎn。
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
āi zhōu tǔ zhī píng lè xī，bēi jiāng jiè zhī yí fēng。
qiāng líng hún zhī yù guī xī，hé xū yú ér wàng fǎn。
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
shùn fēng bō yǐ cóng liú xī，yān yáng yáng ér wèi kè。
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù，xiāng chē xì zài shuí jiā shù
jiāng yùn zhōu ér xià fú xī，shàng dòng tíng ér xià jiāng。
fā yǐng dū ér qù lǘ xī，chāo huāng hū zhī yān jí。
zhòng qiè dié ér rì jìn xī，měi chāo yuǎn ér yú mài。
jiù shí wáng xiè、táng qián yān zi，fēi xiàng shuí jiā
chū guó mén ér zhěn huái xī，jiǎ zhī cháo wú yǐ xíng。
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
huáng tiān zhī bù chún mìng xī，hé bǎi xìng zhī zhèn qiān。
yáo shùn zhī kàng xíng xī，liǎo yǎo yǎo ér báo tiān。
cǎn yù yù ér bù tōng xī，jiǎn chà chì ér hán qī。
wàng zhǎng qiū ér tài xī xī，tì yín yín qí ruò sǎn。
guò xià shǒu ér xī fú xī，gù lóng mén ér bú jiàn。
wéi yǐng lù zhī liáo yuǎn xī，jiāng yǔ xià zhī bù kě shè。
gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo。
dàn dàng chūn guāng hán shí tiān，yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī，hú sǐ bì shǒu qiū。
xīn chán yuán ér shāng huái xī，miǎo bù zhī qí suǒ zhí。
hū ruò qù bù xìn xī，zhì jīn jiǔ nián ér bù fù。
qù zhōng gǔ zhī suǒ jū xī，jīn xiāo yáo ér lái dōng。
yíng zuì miàn，mù xuě fēi huā，jǐ diǎn dài chóu shān míng
dāng líng yáng zhī yān zhì xī，miǎo nán dù zhī yān rú。
xìn fēi wú zuì ér qì zhú xī，hé rì yè ér wàng zhī。
zhōng zhàn zhàn ér yuàn jìn xī，dù bèi lí ér zhàng zhī。
xīn bù yí zhī cháng jiǔ xī，yōu yǔ chóu qí xiāng jiē。
céng bù zhī xià zhī wèi qiū xī，shú liǎng dōng mén zhī kě wú。
qù gù xiāng ér jiù yuǎn xī，zūn jiāng xià yǐ liú wáng。
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　　抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以
这首抒忧怀归之词，是吴琚于宋宁宗庆元六年（1200）以镇安节度使判建康府（今江苏南京）后所作。此时吴琚虽身居要职，但朝廷腐败，江南士气低落，恢复中原已成泡影，他两鬓花白，壮志难酬，
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诗论主张　　谢榛论诗的主张主要表现在《四溟诗话》里。他的基本态度是与李攀龙、王世贞一致的，也是极力主张模拟盛唐，鄙视宋人，并且认为：“学其上仅得其中，学其中斯为下矣，岂有不法前贤而

作者介绍

王令 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人，他仅有短暂的十年创作时间，却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要成就。 他的诗大多是与友人的酬答唱和之作，主要叙述了自己的生平、志向与人生态度，为温饱而四处奔波的苦难生活。王令一生艰难，心情一直比较沉郁，这类诗的基调也比较低沉。王令一生不应举，不做官，生活在社会底层，接近贫苦大众而远离统治阶级，所以他的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾苦，更可贵的是，诗人还能明确地指出这种苦难来自于统治者对人民的压迫和剥削，展示自己救民众于苦难之志愿，《梦蝗》诗是其代表作，诗人这样以锋利的笔触，剥掉达官贵人们“仁义儒”、“尧舜趋”的外衣，显露他们“虎豹身”、“虫蛆腹”的原形，指出剥削阶级搜刮民脂民膏实比蝗虫更为残酷可恨的诗篇，在古代文学作品中不是多见的。由此也不难看出由于特殊的生活经历，王令对当时社会的观察与认识是极为深刻的。难怪当年王安石阅读了王令的诗后，曾一再称赞说王令“诗有叹苍生而泪垂之说”。其他如《暑旱苦热》、《饿者行》、《暑热思风》等诗篇，也都因此而深受后人称赞。 令(1032—1059)，字逢原，原籍魏郡元城(今河北大名)。五岁父母双亡，随叔祖王乙移居广陵(今江苏扬州)。十六七岁自立门户，在天长(今属安徽)、高邮(今属江苏)、江阴(今属江苏)等地授徒为生。至和元年(1054)，在高邮拜识王安石，受其赏识，此后成为至交。由于王安石的称誉，王令的诗歌始为人所知，尤其是在江淮一带，王令逐渐成了一个颇负盛名的诗人。嘉祐三年(1058)，王安石将其妻之堂妹嫁给他，次年他便在常州(今属江苏)病逝，年仅二十八岁。王安石《思逢原》一诗有“妙质不为平世得，微言唯有故人知”之句，对他的才高命短、不为世用表示惋惜。   　　王令短暂的一生是在贫困交集中度过的，他自称志在贫贱而不愿屈就科举功名，有时生活无着，常陷于极度窘迫的境地。曾模仿韩愈作《送穷文》形容自己的情形是：“拘前迫后，失险堕深，举头碍天，伸足无地，……刻瘠不肥，骨出见皮，冬燠常寒，昼短犹饥。”处于社会底层的生活，使他饱尝人生之辛苦，而孤倔不苟的秉性，又使他于贫贱中激发出愤疾兀傲的意气。他的诗多哀吟自我生活的贫苦，兼及社会的黑暗不平与民生的荒寒苍凉，表现自己贫贱不改其度的意志与节操。艺术上，王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、卢仝等人的深刻影响，气概健举，想象奇特，词句生硬。咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。仁宗朝以来，诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习，新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概，风格健举的，如石延年、苏舜钦、欧阳修、李觏、郭祥正、徐积等人，或师法“韩孟”，或追摹“李杜”，总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。在诸多效法“韩孟”的诗人中，王令是最突出的一个。他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍，又学孟郊的冷僻尖峭与惨淡深挚。同时值得一提的是，他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界，而近于杜甫律绝的风格。大概由于短命和作诗求奇，人们常把王令与唐代诗人李贺相比，但两人的风格差异还是较明显的。王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻，而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。 王令的诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，构思新奇，造语精辟，气势磅礴，意境奥衍。诸如"长星作彗倘可假，出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水,来作人间十日霖"（《龙池》）等句,均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出："清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干，昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒；不能手提天下往，何忍身去游其间！"刘克庄称其诗"骨气老苍，识度高远"(《后村诗话·前集》)。其他如《不雨》、《良农》、《饿者行》、《和洪与权逃民》及五言长诗《梦蝗》等篇，则同情民间疾苦，对黑暗政治作了深刻的揭露。《松》、《大松》、《次韵和人古松》等诗,托物寄兴,抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《庭草》、《江上》、《金山寺》等写景抒情小诗，清新自然，别具一格。不过，有些作品有生硬粗率之病，艺术上还不够成熟。 王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》,未刊行,近代始有嘉业堂刻本。上海古籍出版社1980年新版《王令集》，即据嘉业堂本校点，诗赋文21卷。另有《拾遗》、《附录》、《年谱》等。王令的诗风，或清新，如《舟次》；或豪放，如《暑旱苦热》、《龙池二绝》等。其古诗，大都格调高古，诗语奇险，深受唐代诗人韩愈、孟郊诗风的影响。《四库总目提要》评王令的诗道：“磅礴奥衍，大率以韩愈为宗，而出入于卢仝、李贺、孟郊之间，虽得年不永，未能锻炼以老其材，或不免纵横太过，而视倨促剽窃者流，则固倜倜乎远矣。”这可谓一语中的。王令的《张巡》酷似韩诗，而《秋居》等则分明是受了孟诗的影响。