短歌

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
短歌原文
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
有情风、万里卷潮来,无情送潮归
燕草如碧丝,秦桑低绿枝
挟飞仙以遨游,抱明月而长终
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
被冷香消新梦觉,不许愁人不起
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀
微晕娇花湿欲流,簟纹灯影一生愁
柳花惊雪浦,麦雨涨溪田
短歌拼音解读
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
bā yuè mù yīn báo,shí yè sān duò zhī。rén shēng guò wǔ shí,yì yǐ tóng cǐ shí。
yǒu qíng fēng、wàn lǐ juǎn cháo lái,wú qíng sòng cháo guī
yàn cǎo rú bì sī,qín sāng dī lǜ zhī
xié fēi xiān yǐ áo yóu,bào míng yuè ér zhǎng zhōng
wú yán bìn shì shuāng,wù wèi shì rú sī。qí nián wú yī shàn,hé shū shí rǔ ér。
nán lín hǎo tái xiè,běi lín shàn gē chuī。róng huá hū xiāo xiē,sì gù lìng rén bēi。
shēng sǐ yǔ róng rǔ,sì zhě nǎi cháng qī。gǔ rén chǐ qí míng,mò shì wú rén zhī。
zǒng wèi fú yún néng bì rì,cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
cháo chū dōng guō mén,jiā shù yù cēn cī。mù chū xī guō mén,yuán cǎo yǐ lí pī。
huí lè fēng qián shā sì xuě,shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué,bù xǔ chóu rén bù qǐ
jìn lǐ shū zhōng guān shě wǎn,shěng zhōng tí niǎo lì rén xī
wēi yūn jiāo huā shī yù liú,diàn wén dēng yǐng yī shēng chóu
liǔ huā jīng xuě pǔ,mài yǔ zhǎng xī tián
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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