秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山原文：

悲歌可以当泣，远望可以当归
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
象龙唤不应，竹龙起行雨
雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮
昨梦西湖，老扁舟身世
都缘自有离恨，故画作远山长
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
年年雪里常插梅花醉
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
人攀明月不可得，月行却与人相随
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解读：

bēi gē kě yǐ dāng qì，yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
xiàng lóng huàn bù yīng，zhú lóng qǐ xíng yǔ
léi yǔ yǎo míng ér wèi bàn，jiǎo rì lóng guāng yú qǐ liáo
zuó mèng xī hú，lǎo piān zhōu shēn shì
dōu yuán zì yǒu lí hèn，gù huà zuò yuǎn shān cháng
míng suì qiū fēng zhī zài huì，zàn shí fēn shǒu mò xiāng sī
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
duō qíng shuí shì nán shān yuè，tè dì mù yún kāi。bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái。
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
qiū dào biān chéng jiǎo shēng āi，fēng huǒ zhào gāo tái。bēi gē jī zhù，píng gāo lèi jiǔ，cǐ xìng yōu zāi。
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对《蜀道难》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的

作者介绍

晏几道 晏几道（约1048－1118，一说约1030─1106）北宋词人。字叔原，抚州临川（今属江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年（1074），郑侠上书请罢新法，获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗，中云：「春风自是人间客，主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年（1082）监颍昌许田镇。由于怀才不遇，「陆沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。」