赠齐己

赠齐己原文：

仲夏苦夜短，开轩纳微凉
我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁，
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
奴为出来难，教君恣意怜
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出，
九日龙山饮，黄花笑逐臣
好雨知时节，当春乃发生
池塘过雨急鸣蛙酒醒明月照窗纱
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。

赠齐己拼音解读：

zhòng xià kǔ yè duǎn，kāi xuān nà wēi liáng
wǒ táng yǒu sēng hào qí jǐ，wèi chū jiā shí zǎi xiàng qì。yuán jiàn mèng zhōng féng wǔ dīng，
sàn zuò chún fēng rú dǎn kǔ。yì hé xīn，zhī nǚ xīng jī tiāo bái yún。
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
jiàn dǐ gū sōng qiū yǔ sǎ。cháng é yuè lǐ xué bù xū，guì fēng chuī luò yù shān xià。
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
zhēn zǎi yè lái diào nuǎn lǜ，shēng shēng chuī chū nèn qīng chūn。diào hé yǎ，
zhān yī yù shī xìng huā yǔ，chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng
yī yán wù dé shēng sǐ hǎi，fú róng tǔ chū liú lí xīn。mèn jiàn yǒu táng fēng yǎ quē，
huǐ xíng zì xué wú shēng lǐ。gǔ shòu shén qīng fēng yī jīn，sōng lǎo shuāng tiān hè bìng shēn。
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
gé hé gǔ，tiān gōng wèi shēng shéi zhī zhǔ。hùn dùn záo kāi jī zǐ huáng，
yī diàn sōng fēng lěng rú bīng，zhǎng bàn cháo yóu shēn jiǎo shuì。
yī biān fēng yǔ wàn shān fēi。jǐ gōng jǐ gōng dào rú cǐ，hào hào huán zhōng rú dú zì。
yǔ hé qí，xuè pō qián kūn lóng zhàn shí。zǔ lóng kuà hǎi rì fāng chū，
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
chí táng guò yǔ jí míng wā jiǔ xǐng míng yuè zhào chuāng shā
qiāo pò bīng tiān fēi bái xuě。qīng sāi qīng jiāng què yǒu líng，yí hún qì duì huāng jiāo yuè。
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。