蓦山溪（和人冬至韵）

蓦山溪（和人冬至韵）原文：

著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
明月如霜，好风如水，清景无限
顾此耿耿存，仰视浮云白
梅边雪外。风味犹相似。迤逦暖乾坤，仗君王、雄风英气。吾曹老矣，端是有心人、追剑履。辞黄绮。珍重萧生意。
日暮九疑何处认舜祠丛竹
但东望、故人翘首
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷
当君怀归日，是妾断肠时
西江东去，总是伤时泪。北陆日初长，对芳尊、多悲少喜。美人去后，花落几春风，杯漫洗。人难醉。愁见飞灰细。
仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折

蓦山溪（和人冬至韵）拼音解读：

zhe yè mǎn zhī cuì yǔ gài，kāi huā wú shù huáng jīn qián
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
míng yuè rú shuāng，hǎo fēng rú shuǐ，qīng jǐng wú xiàn
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
méi biān xuě wài。fēng wèi yóu xiāng sì。yǐ lǐ nuǎn qián kūn，zhàng jūn wáng、xióng fēng yīng qì。wú cáo lǎo yǐ，duān shì yǒu xīn rén、zhuī jiàn lǚ。cí huáng qǐ。zhēn zhòng xiāo shēng yì。
rì mù jiǔ yí hé chǔ rèn shùn cí cóng zhú
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
xī jiāng dōng qù，zǒng shì shāng shí lèi。běi lù rì chū zhǎng，duì fāng zūn、duō bēi shǎo xǐ。měi rén qù hòu，huā luò jǐ chūn fēng，bēi màn xǐ。rén nán zuì。chóu jiàn fēi huī xì。
xiān yuàn chūn nóng，xiǎo táo kāi，zhī zhī yǐ kān pān zhé
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。