吊元鲁山

作者:包融 朝代:唐朝诗人
吊元鲁山原文
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
旧游无处不堪寻无寻处,惟有少年心
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
始知补元化,竟须得贤人。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
无言独上西楼,月如钩
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
青山横北郭,白水绕东城
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱
竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
吊元鲁山拼音解读
dāng jīn fù jiào huà,yuán hòu dé xián xiàng。bīng xīn jìng shuāi gǔ,shuāng yì qīng xiá zhàng。
lì lǎn qián xián guó yǔ jiā,chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
wǔ cháng zuò xiāo shuò,wàn lèi suí shuāi wēi。yǐ zī jiàn lǔ shān,dào jiǎn wú suǒ yī。
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作者介绍

包融 包融 包融(公元695-764),,润州延陵(今江苏省丹阳市)人。与于休烈、贺朝、万齐融为"文词之友"。 开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。 相关记载 先是,神龙中,知章与越州贺朝、万齐融,扬州张若虚、邢巨,湖州包融,俱以吴、越之士,文词俊秀,名扬于上京。朝万止山阴尉,齐融昆山令,若虚兖州兵曹,巨监察御史。融遇张九龄,引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文,独知章最贵。(《旧唐书》卷一百九十中《贺知章传》) 佶字幼正,润州延陵人。父融,集贤院学士,与贺知章、张旭、张若虚有名当时,号"吴门四士"。(《新唐书》卷一四九《刘晏传》)融,延陵人。开元间仕历大理司直。与参军殷遥、孟浩然交厚,工为诗。二子何、佶,纵声雅道,齐名当时,号二包。有诗一卷行世。 夫人之于学,苦心难;既苦心成业难,成业者获名不朽,兼父子兄弟间尤难。历观唐人父子如三包、六窦,张碧、张瀛,顾况、非熊,章孝标、章碣;公孙如杜审言、杜甫,钱起、钱(王羽),温庭筠、温宪;兄弟如皇甫冉、皇甫曾,李宣古、李宣远,姚系、姚伦等,皆联玉无瑕,清尘远播。芝兰继芳,重难改于父道;骚雅接响,庶不慊于祖风。四难之间,挥尘之际,亦可以为美谈矣。(元·辛文房《唐才子传·包融传》 )

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