崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）

崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）原文：

微阳下乔木，远色隐秋山
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
四牡何时入，吾君忆履声
竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅
离离原上草，一岁一枯荣
修竹傍林开，乔松倚岩列
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。不逢秦女在，何处听吹箫。
五更疏欲断，一树碧无情
正是天山雪下时，送君走马归京师

崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）拼音解读：

wēi yáng xià qiáo mù，yuǎn sè yǐn qiū shān
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
sì mǔ hé shí rù，wú jūn yì lǚ shēng
zhú lǐ guò hóng qiáo，huā jiān jí lǜ miáo。chí liáng xǐng bié jiǔ，shān cuì fú xíng biāo。
fán huá shì sàn zhú xiāng chén，liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
yǎn qù zhe zāi shāng jiào wǒ méi shì chù，zhǐ luò de xuě mǎn tóu lú
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
xiū zhú bàng lín kāi，qiáo sōng yǐ yán liè
fèng qù zhuāng lóu bì，fú fēi yè xiàn yáo。bù féng qín nǚ zài，hé chǔ tīng chuī xiāo。
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）