闻诵《法华经》歌

作者:陈继儒 朝代:明朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
两句三年得,一吟双泪流
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
日暮秋烟起,萧萧枫树林
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
白发悲花落,青云羡鸟飞
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
郭门临渡头,村树连谿口
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
但箭雁沈边,梁燕无主
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
东风渐绿西湖柳,雁已还、人未南归
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情
闻诵《法华经》歌拼音解读
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wǒ yì dāng nián ài yín yǒng,jiāng wèi míng sōu luàn shén dìng。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng,
liǎng jù sān nián dé,yī yín shuāng lèi liú
fán zhě shèng。rú shì zé fēi dàn tiān gōng jìng,rén gōng jìng,yì hé lóng zàn yǒng,
tí hú zhī wèi zhēn qiě měi,bù zài chún,bù zài chǐ,zhī zài láo shēng fāng cùn lǐ。
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rì mù qiū yān qǐ,xiāo xiāo fēng shù lín
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lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
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táo huā yān rán chū lí xiào,shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
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作者介绍

陈继儒 陈继儒 陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。

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