寄茅山何道士

寄茅山何道士原文：

明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
孤烟村际起，归雁天边去
萧条亭障远，凄惨风尘多
池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。幸阅灵书次，心期赐一编。
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
终身持玉舄，丹诀未应传。况是曾同宿，相违便隔年。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒
天朗气清，惠风和畅
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。

寄茅山何道士拼音解读：

míng yuè bù ān lí hèn kǔ xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù
wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn，jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
chí qī zǐ sūn hè，táng sù dì xiōng xiān。xìng yuè líng shū cì，xīn qī cì yī biān。
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
fēng gōng hé ěr mì，rén jì mǎi xī qián。zǐ yàn zhǎng cháo dòng，qīng guī hū shàng lián。
zhōng shēn chí yù xì，dān jué wèi yīng chuán。kuàng shì céng tóng sù，xiāng wéi biàn gé nián。
jūn shì nán shān yí ài shǒu，wǒ wèi jiàn wài sī guī kè
qiè cáng zhēng yǐn zhào，náng pèi shè shēng piān。pǔ nuǎn zhī tái xiù，yán chūn rǔ guǎn yuán。
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán，sài wài fēng shā yóu zì hán
tiān lǎng qì qīng，huì fēng hé chàng
wèn yán zhī gèng shǎo，tīng huà xiǎng yú xuán。gǔ lù wén chuí lù，xīn jīn gǒng jué yān。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」