悲歌行

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
悲歌行原文
大雪北风催,家家贫白屋
只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行
去年寄书报阳台,今年寄书重相催
教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知
酒债寻常行处有,人生七十古来稀
悲来乎,悲来乎。秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。
还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。
握手西风泪不干,年来多在别离间
富贵百年能几何,死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,
且须一尽杯中酒。悲来乎,悲来乎。凤凰不至河无图,
悲来乎,悲来乎。天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。
微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。
书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。
范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。剑是一夫用,
听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家
我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。
长恨此身非我有,何时忘却营营
狂风吹我心,西挂咸阳树

悲来乎,悲来乎。主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒,
悲歌行拼音解读
dà xuě běi fēng cuī,jiā jiā pín bái wū
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ,wú nà chūn fēng yù sòng xíng
qù nián jì shū bào yáng tái,jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī,luò huā fāng cǎo guò qián qī,méi rén zhī
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu,rén shēng qī shí gǔ lái xī
bēi lái hū,bēi lái hū。qín jiā lǐ sī zǎo zhuī huǐ,xū míng bō xiàng shēn zhī wài。
hái xū hēi tóu qǔ fāng bó,mò mán bái shǒu wèi rú shēng。
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tīng yuán xiāo,jīn suì jiē ya,chóu yě qiān jiā,yuàn yě qiān jiā
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kuáng fēng chuī wǒ xīn,xī guà xián yáng shù

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bēi lái bù yín hái bù xiào,tiān xià wú rén zhī wǒ xīn。jūn yǒu shù dǒu jiǔ,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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