和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上原文
出犯繁花露,归穿弱柳风
汉水东流,都洗尽、髭胡膏血
东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉
萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳
怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
见梨花初带夜月,海棠半含朝雨
占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘
莫道蓝桥路远,行云中隔幽坊
和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上拼音解读
chū fàn fán huā lù,guī chuān ruò liǔ fēng
hàn shuǐ dōng liú,dōu xǐ jǐn、zī hú gāo xuè
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng,gōng zǐ qiáo biān chén zuì
xiāo guān xīn fù jiù shān chuān,gǔ shù qín yuán jǐng xiàng xiān。róng lǔ qǐ xiáng guī huì huà,
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén,chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn,bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn,píng wú liǎng àn zhēng yún
zuǒ rèn jǐn zhī gē dì zé,cóng zī bù gēng bèi sān biān。
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā,mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā;
huáng wēi jiàn bèi shè xīng shān。qióng lú yuǎn shù yān chén miè,shén wǔ guāng yáng zhú bó chuán。
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zhàn dé xìng liáng ān wěn chù,tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián,kān xiàn hǎo yīn yuán
mò dào lán qiáo lù yuǎn,xíng yún zhōng gé yōu fāng
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宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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