寄赠含曦上人

作者:开元宫人 朝代:唐朝诗人
寄赠含曦上人原文
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
独自立瑶阶,透寒金缕鞋
天朗气清,惠风和畅
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
西施越溪女,出自苎萝山
老来情味减,对别酒、怯流年
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
未羞他、双燕归来,画帘半卷
天涯海角悲凉地,记得当年全盛时
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
能令暂开霁,过是吾无求
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
欹枕数秋天,蟾蜍下早弦
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。
劈破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
桃李待日开,荣华照当年
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
寄赠含曦上人拼音解读
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jiǎ rú yōng guǒ tóu,dàn qín dú shū shǐ。qiē cuō bìng gōng fū,xiū yuǎn bù kě bǐ。
zuó cháo pī xuě lái,miàn sè chì xuē xuē。fēng zào yǎng huáng jīn,xǔ gē fāng cùn bǐ。
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yào chéng bì fēn yú,yú bì tóu ní lǐ。bù rú xiàng yáng táng,bō pēi fàn fú yǐ。
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作者介绍

开元宫人 开元宫人 开元宫人 活动于唐玄宗开元(713--741)年间,姓名不详,曾于制军袍时题诗于袍中,为士兵得之,主帅奏于朝廷,玄宗怜而嫁之与得袍士兵。 【袍中诗】 沙场征戍客,寒苦若为眠。 战袍经手作,知落阿谁边? 蓄意多添线,含情更著绵。 今生已过也,重结后身缘。 这首诗的大意是说,在沙场上征战的战士们啊,受尽寒冷辛苦,夜晚怎么能够睡着觉呢?我亲手缝制的这领战袍,谁知道会落在谁的身上呢?我故意在缝制时多用了些线,又多塞了些绵,这些都表示着我对您的情意呀。今生今世也就过去了,我愿和您在来生来世再结姻缘,成为夫妻。 这首诗表现了作者对边防战士的同情和爱护,也表达了她对边防战士的深厚感情,最后二句,还直接道出了自己的心声。诗写得直露,表现得十分坦率,十分质朴,同时,在这坦率与质朴后面却又含有一种深沉的悲哀,那就是,这位宫人知道皇宫深邃,自己一入皇宫,没有皇帝的恩准今生是不能再出皇宫的,而自己在宫中又受尽了皇帝的冷落,青春年华白白逝去,红颜难驻,尝尽了孤独和凄凉的滋味,因此她盼望着来生能在民间与兵士过上自由幸福的生活,所以她也就将希望寄托于来生。从某种意义上说,这正是对孤独的皇宫生活摧残自己青春年华的控诉。 碰巧得很,果然有一位战士得到了这领战袍。这位战士也就将这首诗献给了主帅,主帅得诗,不敢隐瞒,就将此诗呈给了唐玄宗。唐玄宗得诗,马上把六宫的宫人召集起来,说:“这首诗是谁写的?不要隐瞒,我不怪罪你,请说出来。”这位宫人知道事发了,于是只好说:“是我写的,我真是罪该万死,请皇上处置。”她想:自己这次被皇上一怪罪,必死无疑。那知唐玄宗说:“恕您无罪,那么,你和这位得袍战士结婚吧,我为你成就这份姻缘。”于是,这位宫人和这位得袍战士也就成了婚。消息传开,边防战士都感动得流涕。 这位宫人化惧为喜,本想来世过上民间幸福自由的夫妇生活,不料今生马上就变成了现实,这主要取决于唐玄宗的恩赐。原来,这首诗表面直率质朴,实际上却是感情真挚深沉,它深深地打动了唐玄宗,使他产生了怜悯与同情之心。

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