送石协律归吴兴别业

送石协律归吴兴别业原文：

道狭草木长，夕露沾我衣
疏懒意何长，春风花草香
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
晚年惟好静，万事不关心
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行

送石协律归吴兴别业拼音解读：

dào xiá cǎo mù zhǎng，xī lù zhān wǒ yī
shū lǎn yì hé zhǎng，chūn fēng huā cǎo xiāng
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
shí lái wú dìng jū，cǐ qù fù hé rú。yī yǔ gēng zhě yù，zhuǎn jiāng cháo kè shū。
chuān zhēn rén zài hé huān lóu，zhēng yuè lù、yù pán gāo xiè
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
huáng huā shēn xiàng，hóng yè dī chuāng，qī liáng yī piàn qiū shēng
zī shēn wéi yào cǎo，jiào zǐ dàn shī shū。céng xǔ huáng tíng běn，sī yán qǐ hé xū。
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng，léi niú wú lì jiàn jiān xíng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？