中元甲子以辛丑驾幸蜀四首（第五首一作偶怀）

中元甲子以辛丑驾幸蜀四首（第五首一作偶怀）原文：

紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
古岩泉滴滴，幽谷鸟关关
爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
不将不侯何计是，钓鱼船上泪阑干。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。
可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿。
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易，危惜文皇创业难。
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
望家思献寿，算甲恨长年
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
连天衰草，望断归来路
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。

中元甲子以辛丑驾幸蜀四首（第五首一作偶怀）拼音解读：

zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
gǔ yán quán dī dī，yōu gǔ niǎo guān guān
zhǎo yá zhù shí liǎng jù xiāo，yì diǎn yú chén jiǔ tǔ yáo。gǎn hèn jiǎ bīng wèi qì wù，
xié qì bēn tún ruì qì yí，qīng píng guò jǐn dào jiān wēi。zòng ráo quǎn zhì mí cháng lǐ，
bù jiāng bù hóu hé jì shì，diào yú chuán shàng lèi lán gān。
tíng chē zuò ài fēng lín wǎn，shuāng yè hóng yú èr yuè huā
bái dīng rǎng bì fàn cháng ān，cuì niǎn cāng huáng lù qū pán。dān fèng yǒu qíng chén wài yuǎn，
jiǔ zhōu duō shì jìng nán fáng。yǐ wén gàn shí sī zhēn jiāng，huì dài tián yóu zhì jiǎ wáng。
kě lián yī qǔ hái jīng lè，zhòng duì hóng jiāo jiào shǔ ér。
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn，yún lèi wēi rén chàn
yù lóng wú jī dù tóu hán。jìng lián guì zú móu shēn yì，wēi xī wén huáng chuàng yè nán。
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
wàng jiā sī xiàn shòu，suàn jiǎ hèn cháng nián
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
lián tiān shuāi cǎo，wàng duàn guī lái lù
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ，bù pò lóu lán zhōng bù hái
yīng gǎn liǎng cháo xún shòu jī，lǜ huái duān zhèng yì huāng liáng。
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jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
suǒ jiē liú pǐn wù qīng cháo。jǐ shí ruì suàn jiān zhāng jué，hé chǔ yú rén dài kuí xiāo。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。