杜蒉扬觯

作者:裴铏 朝代:唐朝诗人
杜蒉扬觯原文
向浅洲远渚,亭亭清绝
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明
数萼初含雪,孤标画本难
莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟
秋波落泗水,海色明徂徕
三山半落青天外,二水中分白鹭洲
知悼子卒,未葬,平公饮酒,师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外来,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,酌曰:“旷饮斯!”又酌曰:“调饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之。降趋而出。
平公呼而进之,曰:“蒉!曩者尔心或开予,是以不与尔言。尔饮旷,何也?”曰:“子卯不乐。知悼子在堂,斯其为子卯也大矣!旷也,太师也。不以诏,是以饮之也。”“尔饮调,何也?”曰:“调也,君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔饮,何也?”曰:“蒉也,宰夫也,非刀匕是共,又敢与知防,是以饮之也。”平公曰:“寡人亦有过焉,酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰:“如我死,则必毋废斯爵也!”
至于今,既毕献,斯扬觯,谓之“杜举”。
马毛缩如蝟,角弓不可张
隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横
重九开秋节,得一动宸仪
杜蒉扬觯拼音解读
xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ,tíng tíng qīng jué
shān quán sǎn màn rào jiē liú,wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
yàn shēng yuǎn guò xiāo xiāng qù,shí èr lóu zhōng yuè zì míng
shù è chū hán xuě,gū biāo huà běn nán
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò,míng rì xiāng sī gé lǒng yān
qiū bō luò sì shuǐ,hǎi sè míng cú lái
sān shān bàn luò qīng tiān wài,èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
zhī dào zi zú,wèi zàng,píng gōng yǐn jiǔ,shī kuàng、lǐ diào shì,gǔ zhōng。dù kuì zì wài lái,wén zhōng shēng,yuē:“ān zài?”yuē:“zài qǐn。”dù kuì rù qǐn,lì jiē ér shēng,zhuó yuē:“kuàng yǐn sī!”yòu zhuó yuē:“diào yǐn sī!”yòu zhuó,táng shàng běi miàn zuò yǐn zhī。jiàng qū ér chū。
píng gōng hū ér jìn zhī,yuē:“kuì!nǎng zhě ěr xīn huò kāi yǔ,shì yǐ bù yǔ ěr yán。ěr yǐn kuàng,hé yě?”yuē:“zi mǎo bù lè。zhī dào zi zài táng,sī qí wèi zi mǎo yě dà yǐ!kuàng yě,tài shī yě。bù yǐ zhào,shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn diào,hé yě?”yuē:“diào yě,jūn zhī xiè chén yě。wèi yī yǐn yī shí wàng jūn zhī jí,shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn,hé yě?”yuē:“kuì yě,zǎi fū yě,fēi dāo bǐ shì gòng,yòu gǎn yǔ zhī fáng,shì yǐ yǐn zhī yě。”píng gōng yuē:“guǎ rén yì yǒu guò yān,zhuó ér yǐn guǎ rén。”dù kuì xǐ ér yáng zhì。gōng wèi shì zhě yuē:“rú wǒ sǐ,zé bì wú fèi sī jué yě!”
zhì yú jīn,jì bì xiàn,sī yáng zhì,wèi zhī“dù jǔ”。
mǎ máo suō rú wèi,jiǎo gōng bù kě zhāng
gé shuǐ zhān xiāng,luò rì niú yáng xià,qū tuō zòng héng
chóng jiǔ kāi qiū jié,dé yī dòng chén yí
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作者介绍

裴铏 裴铏 裴铏xíng,唐(约公元八六O年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。咸通中,(公元八六七年左右)为静海军节度使高骈掌书记,加侍御史内供奉。唐僖宗乾符五年(公元八七八年)以御史大夫为成都节度副使,作题《文翁石室诗》。裴铏著有《传奇》三卷,《新唐书·艺文志》多记神仙恢谲之事。其中《聂隐娘》一篇,亦见袁郊《甘泽谣》及段成式《剑侠传》。(此书系明人伪作)原书久佚,仅《太平广记》所录四则,得传于今。

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