发广陵留上家兄兼寄上长沙

发广陵留上家兄兼寄上长沙原文：

推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。
将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
古戍三秋雁，高台万木风
洞庭春溜满，平湖锦帆张
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里
漾漾动行舫，亭亭远相望。离晨苦须臾，独往道路长。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
寻桃觅柳，开遍南枝未觉

发广陵留上家兄兼寄上长沙拼音解读：

tuī dào gù dāng qiǎn，jí qíng qǐ suǒ wàng。hé shí gòng hái guī，jǔ yì míng chūn yáng。
jiāng wéi ān kě huái，sù liàn fù yī fāng。jiā pín wú jiù yè，báo huàn gè piāo yáng.
xiāo tiáo fēng yǔ guò，dé cǐ hǎi qì liáng。gǎn qiū yì yǐ wéi，kuàng zì jié zhōng cháng。
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
huáng hé shuǐ，shuǐ kuò wú biān shēn wú dǐ，qí lái bù zhī jǐ qiān lǐ
yàng yàng dòng xíng fǎng，tíng tíng yuǎn xiāng wàng。lí chén kǔ xū yú，dú wǎng dào lù cháng。
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
zhí bǎn shēn yǒu shǔ，yān shí xīn kǒng huáng。bài yán bù dé liú，shēng jié lèi mǎn shang。
xiǎo jī jīng shù xuě，hán wù shǒu bīng chí
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
xún táo mì liǔ，kāi biàn nán zhī wèi jué
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。