水调歌头·焦山

水调歌头·焦山原文：

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。
置酒长安道，同心与我违
东风吹我过湖船杨柳丝丝拂面
阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉
蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍
混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花

水调歌头·焦山拼音解读：

zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng，lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
tiě wèng gǔ xíng shì，xiāng duì lì jīn jiāo。cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo。tiān jì gū yún lái qù，shuǐ jì gū fān shàng xià，tiān gòng shuǐ xiàng yāo。yuǎn xiù hū míng huì，hǎo jǐng huà nán miáo。
zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
dōng fēng chuī wǒ guò hú chuán yáng liǔ sī sī fú miàn
lán fēng fú yǔ cuī hán shí，yīng táo yī yè huā láng jí
liǎo àn dí huā zhōng，yǐn yìng zhú lí máo shè
hùn suí chén，fēn sòng wèi，zhàn sūn cáo。huí tóu qiān zǎi chén jī，chī jué yǐ tíng gāo。wéi yǒu tīng biān ōu lù，bù guǎn rén jiān xīng fèi，yī mǒ dù qīng xiāo。ān dé shēn fēi qù，jǔ shǒu xiè chén xiāo。
gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng，yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。