与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答

与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答原文：

烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。
横戈从百战，直为衔恩甚
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来
黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼
重五山村好，榴花忽已繁
拣得琅玕截作筒，缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟，
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
无限河山泪，谁言天地宽
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼

与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答拼音解读：

fán jūn zàn yǒng xīn zhī kuì，yú mù lí zhū tóng yī fēng。
héng gē cóng bǎi zhàn，zhí wèi xián ēn shén
dù shuǐ cháng yōu huà zuò lóng。fěn jié jiān rú tài shǒu xìn，shuāng yún lěng chēng dài fū róng。
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu，pín jiàn fū qī bǎi shì āi
yè fā qīng xī xiàng sān xiá，sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
shū fāng rì luò xuán yuán kū，jiù guó shuāng qián bái yàn lái
huáng hūn gǔ jiǎo shì biān zhōu，sān shí nián qián shàng cǐ lóu
zhòng wǔ shān cūn hǎo，liú huā hū yǐ fán
jiǎn dé láng gān jié zuò tǒng，jiān tí zhāng jù xiě xīn xiōng。suí fēng měi xǐ fēi rú niǎo，
zhū xián yǐ wèi jiā rén jué，qīng yǎn liáo yīn měi jiǔ héng
wú xiàn hé shān lèi，shuí yán tiān dì kuān
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。