夜宴观妓

夜宴观妓原文：

待何年归去，谈笑各争雄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半
无因得荐阳台梦，愿拂馀香到缊袍。
屈盘戏白马，大笑上青山
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
绿竹入幽径，青萝拂行衣
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶

夜宴观妓拼音解读：

dài hé nián guī qù，tán xiào gè zhēng xióng
jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
mǎn luó shān shì jiǔ，xiāng hén níng chù，tuò bì tí hóng xiāng bàn
wú yīn dé jiàn yáng tái mèng，yuàn fú yú xiāng dào yūn páo。
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
bìn fà yí zān bái yàn gāo。chóu bàng cuì é shēn bā zì，xiào huí dān liǎn lì shuāng dāo。
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
gēng fū zhào mù ài lóu chuán，chūn cǎo qīng qīng wàn xiàng tián；
dēng huǒ yíng huáng zuì kè háo，juàn lián luó qǐ yàn xiān táo。xiān yāo pà shù jīn chán duàn，
jǔ bēi hù jìng tú sū jiǔ，sàn xí fēn cháng shèng lì chá
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。