送暨道士还玉清观

送暨道士还玉清观原文：

仙宫有名籍，度世吴江濆。大道本无我，青春长与君。
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主
中州俄已到，至理得而闻。明主降黄屋，时人看白云。
明日隔山岳，世事两茫茫
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
夜寒微透薄罗裳，无限思量
空山何窈窕，三秀日氛氲。遂此留书客，超遥烟驾分。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯
和戎诏下十五年，将军不战空临边
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成
漳水出焉，东流注于河
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼

送暨道士还玉清观拼音解读：

xiān gōng yǒu míng jí，dù shì wú jiāng fén。dà dào běn wú wǒ，qīng chūn zhǎng yǔ jūn。
yáo xiǎng jiāng kǒu yī rán，niǎo tí huā xiè，jīn rì shuí wéi zhǔ
zhōng zhōu é yǐ dào，zhì lǐ dé ér wén。míng zhǔ jiàng huáng wū，shí rén kàn bái yún。
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
xiāng sī běn shì wú píng yǔ，mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
yè hán wēi tòu báo luó shang，wú xiàn sī liang
kōng shān hé yǎo tiǎo，sān xiù rì fēn yūn。suì cǐ liú shū kè，chāo yáo yān jià fēn。
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
hé róng zhào xià shí wǔ nián，jiāng jūn bù zhàn kōng lín biān
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng，píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí，yíng yíng，yī piàn shāng xīn huà bù chéng
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
cóng jīn hòu，mèng hún qiān lǐ，yè yè yuè yáng lóu
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。