在兖州饯宋五之问

在兖州饯宋五之问原文：

柳寒凋密翠，棠晚落疏红。别后相思曲，凄断入琴风。
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
淮沂泗水地，梁甫汶阳东。别路青骊远，离尊绿蚁空。
雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮
帝乡三千里，杳在碧云间
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲
北斗七星高，哥舒夜带刀
绿云扰扰，梳晓鬟也；
工欲善其事，必先利其器
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼

在兖州饯宋五之问拼音解读：

liǔ hán diāo mì cuì，táng wǎn luò shū hóng。bié hòu xiāng sī qǔ，qī duàn rù qín fēng。
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
huái yí sì shuǐ dì，liáng fǔ wèn yáng dōng。bié lù qīng lí yuǎn，lí zūn lǜ yǐ kōng。
léi yǔ yǎo míng ér wèi bàn，jiǎo rì lóng guāng yú qǐ liáo
dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu，fèng qù tái kōng jiāng zì liú
chūn shān nuǎn rì hé fēng，lán gān lóu gé lián lóng，yáng liǔ qiū qiān yuàn zhōng
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu，jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
běi dǒu qī xīng gāo，gē shū yè dài dāo
lǜ yún rǎo rǎo，shū xiǎo huán yě；
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云：“天宝辛未中，元子将前世尝可叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者，可以上感于上，下化之下，故元子系之”。本诗假托写一前世可叹之事，以古谕今。诗歌前六句写朝廷失政，导致天怒人怨，上天为警示人间，狂风暴雨以及各种自然灾异屡屡出现，而“人主”却深居宫中无从得知。农臣满腔怨气，想要“干人主”以申诉，“将论”、“欲说”点明农臣之怨的具体内容及怨之多。“巡回”四句，写农臣无法“干人主”而在宫门外徘徊，因无法向“人主”吐诉自己的怨气而痛哭于都市，“泪尽”无奈而归乡里，深刻揭露了当时朝廷言路壅塞，下情不能上达的弊端。最后二句，希望诗能够被采诗者采得，传知“人主”，以补时政之缺，达到“感于上”“化于下”的目的。
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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。