和许侍郎游昆明池

和许侍郎游昆明池原文：

浪花开已合，风文直且连。税马金堤外，横舟石岸前。
黄花本是无情物，也共先生晚节香
神池望不极，沧波接远天。仪星似河汉，落景类虞泉。
青海阵云匝，黑山兵气冲
地白风色寒，雪花大如手
羽觞倾绿蚁，飞日落红鲜。积水浮深智，明珠曜雅篇。
远送从此别，青山空复情
采莲南塘秋，莲花过人头
钟山抱金陵，霸气昔腾发
大鲸方远击，沉灰独未然。知君啸俦侣，短翮徒联翩。
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
马嘶芳草远，高搂帘半掩
平皋行雁下，曲渚双凫出
年深平馆宇，道泰偃戈船。差池下凫雁，掩映生云烟。
啼莺舞燕，小桥流水飞红

和许侍郎游昆明池拼音解读：

làng huā kāi yǐ hé，fēng wén zhí qiě lián。shuì mǎ jīn dī wài，héng zhōu shí àn qián。
huáng huā běn shì wú qíng wù，yě gòng xiān shēng wǎn jié xiāng
shén chí wàng bù jí，cāng bō jiē yuǎn tiān。yí xīng shì hé hàn，luò jǐng lèi yú quán。
qīng hǎi zhèn yún zā，hēi shān bīng qì chōng
dì bái fēng sè hán，xuě huā dà rú shǒu
yǔ shāng qīng lǜ yǐ，fēi rì luò hóng xiān。jī shuǐ fú shēn zhì，míng zhū yào yǎ piān。
yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
cǎi lián nán táng qiū，lián huā guò rén tóu
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
dà jīng fāng yuǎn jī，chén huī dú wèi rán。zhī jūn xiào chóu lǚ，duǎn hé tú lián piān。
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
píng gāo xíng yàn xià，qū zhǔ shuāng fú chū
nián shēn píng guǎn yǔ，dào tài yǎn gē chuán。chā chí xià fú yàn，yǎn yìng shēng yún yān。
tí yīng wǔ yàn，xiǎo qiáo liú shuǐ fēi hóng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。