水调歌头（和伯称）

水调歌头（和伯称）原文：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀
燕子不知人去也，飞认阑干
山雨喜开霁，爽气涤烦襟。晚秋丹叶飘坠，篱菊散黄金。徙倚关河凝望，回首光阴轻驶，倏忽二毛侵。须信人间世，莫放酒杯深。
明朝寒食了，又是一年春
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
惟有河边雁，秋来南向飞
一星子，名与利，漫浮沈。塞翁祸福无定、此理古犹今。妙处只应亲到，外物从渠舒卷，出处我无心。袖手无新语，洗耳听清音。
戍鼓断人行，边秋一雁声
柳垂江上影，梅谢雪中枝
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月

水调歌头（和伯称）拼音解读：

cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu，pín jiàn fū qī bǎi shì āi
yàn zi bù zhī rén qù yě，fēi rèn lán gān
shān yǔ xǐ kāi jì，shuǎng qì dí fán jīn。wǎn qiū dān yè piāo zhuì，lí jú sàn huáng jīn。xǐ yǐ guān hé níng wàng，huí shǒu guāng yīn qīng shǐ，shū hū èr máo qīn。xū xìn rén jiān shì，mò fàng jiǔ bēi shēn。
míng cháo hán shí le，yòu shì yī nián chūn
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
yī xīng zǐ，míng yǔ lì，màn fú shěn。sài wēng huò fú wú dìng、cǐ lǐ gǔ yóu jīn。miào chù zhǐ yīng qīn dào，wài wù cóng qú shū juàn，chū chù wǒ wú xīn。xiù shǒu wú xīn yǔ，xǐ ěr tīng qīng yīn。
shù gǔ duàn rén xíng，biān qiū yī yàn shēng
liǔ chuí jiāng shàng yǐng，méi xiè xuě zhōng zhī
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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