浣溪沙（和陈德公酴醿）

浣溪沙（和陈德公酴醿）原文：

我军青坂在东门，天寒饮马太白窟
一样檀心半卷舒。淡黄衫子衬冰肤。细看全似那人姝。
枕里芳蕤薰绣被，酒中余馥溢金壶。不须频嗅惹罗裾。
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
愁颜与衰鬓，明日又逢春
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞

浣溪沙（和陈德公酴醿）拼音解读：

wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén，tiān hán yìn mǎ tài bái kū
yí yàng tán xīn bàn juǎn shū。dàn huáng shān zǐ chèn bīng fū。xì kàn quán shì nà rén shū。
zhěn lǐ fāng ruí xūn xiù bèi，jiǔ zhōng yú fù yì jīn hú。bù xū pín xiù rě luó jū。
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng，cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
méi zǐ huáng shí rì rì qíng，xiǎo xī fàn jǐn què shān xíng
qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
fù guì bì cóng qín kǔ dé，nán ér xū dú wǔ chē shū
hǎo qù bù xū pín xià lèi，lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？