子产论政宽猛

作者:王驾 朝代:唐朝诗人
子产论政宽猛原文
仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”《诗》曰:‘民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。”
及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”
我爱山中夏,空冥花雨下
相思血,都沁绿筠枝
黄鸡白酒,君去村社一番秋
望望不见君,连山起烟雾
写不成书,只寄得、相思一点
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝
春到南楼雪尽惊动灯期花信
奴为出来难,教君恣意怜
今宵楼上一尊同云湿纱窗
榆柳荫后檐,桃李罗堂前
  郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。
大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。
子产论政宽猛拼音解读
zhòng ní yuē:“shàn zāi!zhèng kuān zé mín màn,màn zé jiū zhī yǐ měng。měng zé mín cán,cán zé shī zhī yǐ kuān。kuān yǐ jì měng;měng yǐ jì kuān,zhèng shì yǐ hé。”《shī》yuē:‘mín yì láo zhǐ,qì kě xiǎo kāng;huì cǐ zhōng guó,yǐ suí sì fāng。’shī zhī yǐ kuān yě。‘wú cóng guǐ suí,yǐ jǐn wú liáng;shì è kòu nüè,cǎn bù wèi míng。’jiū zhī yǐ měng yě。‘róu yuǎn néng ěr,yǐ dìng wǒ wáng。’píng zhī yǐ hé yě。yòu yuē:‘bù jìng bù qiú,bù gāng bù róu,bù zhèng yōu yōu,bǎi lù shì qiú。’hé zhī zhì yě。”
jí zǐ chǎn zú,zhòng ní wén zhī,chū tì yuē:“gǔ zhī yí ài yě。”
wǒ ài shān zhōng xià,kōng míng huā yǔ xià
xiāng sī xuè,dōu qìn lǜ yún zhī
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
wàng wàng bú jiàn jūn,lián shān qǐ yān wù
xiě bù chéng shū,zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
yě diàn táo huā hóng fěn zī,mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
chūn dào nán lóu xuě jǐn jīng dòng dēng qī huā xìn
nú wèi chū lái nán,jiào jūn zì yì lián
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
yú liǔ yīn hòu yán,táo lǐ luó táng qián
  zhèng zǐ chǎn yǒu jí。wèi zi dà shū yuē:“wǒ sǐ,zi bì wéi zhèng。wéi yǒu dé zhě néng yǐ kuān fú mín,qí cì mò rú měng。fū huǒ liè,mín wàng ér wèi zhī,gù xiān sǐ yān。shuǐ nuò ruò,mín xiá ér wán zhī,zé duō sǐ yān,gù kuān nán。”jí shù yuè ér zú。
dà shū wéi zhèng,bù rěn měng ér kuān。zhèng guó duō dào,qǔ rén yú huán fú zhī zé。dà shū huǐ zhī,yuē:“wú zǎo cóng fū zǐ,bù jí cǐ。”xìng tú bīng yǐ gōng huán fú zhī dào,jǐn shā zhī,dào shǎo zhǐ。
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作者介绍

王驾 王驾 王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”

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