中秋台看月

中秋台看月原文：

海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
二十四桥，颇有杜书记否
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁
唯有相思似春色，江南江北送君归
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。
相携及田家，童稚开荆扉
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明

中秋台看月拼音解读：

hǎi yǔ xǐ yān āi，yuè cóng kōng bì lái。shuǐ guāng lóng cǎo shù，liàn yǐng guà lóu tái。
èr shí sì qiáo，pō yǒu dù shū jì fǒu
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
qiū shuāng bù xī rén，shū hū qīn pú liǔ
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ，jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
rì sè yǐ jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
hào yào mí jīng kǒu，jīng yíng shī bàng tāi。xiāo fēn píng lán wàng，yīng hé jiàn péng lái。
xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。