愚溪诗序

作者:石象之 朝代:清朝诗人
愚溪诗序原文
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声
木落雁南度,北风江上寒
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
白毛浮绿水,红掌拨清波
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
  灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
南风知我意,吹梦到西洲
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
愚溪诗序拼音解读
yàn shēng chuī guò huáng hūn yǔ lí biān yuè yuán qī jǐn
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng,máo cí sōng zhú xiè hán shēng
mù luò yàn nán dù,běi fēng jiāng shàng hán
yóu yǒu yí zān,bù zhǎn qiū xīn,néng juǎn jǐ duō yán rè
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè,tiān huāng dì lǎo wú rén shí
bái máo fú lǜ shuǐ,hóng zhǎng bō qīng bō
kě lián chì bì zhēng xióng dù,wéi yǒu suō wēng zuò diào yú
jiāng nán jǐ dù méi huā fā,rén zài tiān yá bìn yǐ bān
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nán fēng zhī wǒ yì,chuī mèng dào xī zhōu
xī suī mò lì yú shì,ér shàn jiàn wàn lèi,qīng yíng xiù chè,qiāng míng jīn shí,néng shǐ yú zhě xǐ xiào juàn mù,lè ér bù néng qù yě。yǔ suī bù hé yú sú,yì pō yǐ wén mò zì wèi,shù dí wàn wù,láo lóng bǎi tài,ér wú suǒ bì zhī。yǐ yú cí gē yú xī,zé máng rán ér bù wéi,hūn rán ér tóng guī,chāo hóng méng,hùn xī yí,jì liáo ér mò wǒ zhī yě。yú shì zuò《bā yú shī》,jì yú xī shí shàng。
jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì,yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
níng wǔ zi“bāng wú dào zé yú”,zhì ér wèi yú zhě yě;yán zi“zhōng rì bù wéi rú yú”,ruì ér wèi yú zhě yě。jiē bù dé wéi zhēn yú。jīn yǔ zāo yǒu dào ér wéi yú lǐ,bèi yú shì,gù fán wèi yú zhě,mò wǒ ruò yě。fū rán,zé tiān xià mò néng zhēng shì xī,yǔ dé zhuān ér míng yān。
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作者介绍

石象之 石象之 石象之,生卒年不详,北宋文人。字简夫,越州新昌(今属浙江)人,石待聘之子。仁宗庆历二年(1042)进士,官太常博士、太子中允,以文学名世。

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