前调（赋湘妃鼓瑟笺，湘妃泛莲叶，上有片云擎月）

前调（赋湘妃鼓瑟笺，湘妃泛莲叶，上有片云擎月）原文：

说相思，问相思，枫落吴江雁去迟
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
今夕不登楼，一年空过秋
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
璧月送归云，一叶莲舟兴。宝瑟奏清商，波底鱼龙舞。
浮云一别后，流水十年间
潇湘日暮时，倚棹蒹葭浦。不见独醒人，愁对湘妃语。
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花

前调（赋湘妃鼓瑟笺，湘妃泛莲叶，上有片云擎月）拼音解读：

shuō xiāng sī，wèn xiāng sī，fēng luò wú jiāng yàn qù chí
lǚ guǎn hán dēng dú bù mián，kè xīn hé shì zhuǎn qī rán
dōng biān rì chū xī biān yǔ，dào shì wú qíng què yǒu qíng
jīn xī bù dēng lóu，yī nián kōng guò qiū
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
bì yuè sòng guī yún，yī yè lián zhōu xìng。bǎo sè zòu qīng shāng，bō dǐ yú lóng wǔ。
fú yún yī bié hòu，liú shuǐ shí nián jiān
xiāo xiāng rì mù shí，yǐ zhào jiān jiā pǔ。bú jiàn dú xǐng rén，chóu duì xiāng fēi yǔ。
dà dī yù shàng shuí xiāng bàn，mǎ tà chūn ní bàn shì huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。