七老会诗（据年八十五）

七老会诗（据年八十五）原文：

更无外事来心肺，空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒，
捐躯赴国难，视死忽如归。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
莫买沃洲山，时人已知处
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
河桥送人处，凉夜何其
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
命随年欲尽，身与世俱忘；
马上逢寒食，愁中属暮春
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花
东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，

七老会诗（据年八十五）拼音解读：

gèng wú wài shì lái xīn fèi，kōng yǒu qīng xū rù sī shén。zuì wǔ liǎng huí yíng quàn jiǔ，
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chù
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
gù yuán dōng wàng lù màn màn，shuāng xiù lóng zhōng lèi bù gàn
hé qiáo sòng rén chù，liáng yè hé qí
nián jì gāo dī cì dì yún。lián jù měi yán sōng zhú yì，tíng bēi duō shuō gǔ jīn rén。
mìng suí nián yù jǐn，shēn yǔ shì jù wàng；
mǎ shàng féng hán shí，chóu zhōng shǔ mù chūn
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
kuáng gē yī qǔ huì yú shēn。jīn zhāo hé shì piān qíng zhòng，tóng zuò míng shí liè rèn chén。
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
dōng luò yōu xián rì mù chūn，yāo huān duō shì bái tóu bīn。guān bān zhū zǐ duō xiāng sì，
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？