送张四

作者:李端 朝代:南北朝诗人
送张四原文
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;
天势围平野,河流入断山
深秋寒夜银河静,月明深院中庭
堪怨王孙,不记归期早
当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路
枫林已愁暮,楚水复堪悲。别后冷山月,清猿无断时。
霭芳阴未解,乍天气、过元宵
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
离情被横笛,吹过乱山东
黄鹂啭处谁同听,白菊开时且剩过
送张四拼音解读
dōng fēng chuī liǔ rì chū zhǎng,yǔ yú fāng cǎo xié yáng
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn,bù tóng táo lǐ hùn fāng chén;
tiān shì wéi píng yě,hé liú rù duàn shān
shēn qiū hán yè yín hé jìng,yuè míng shēn yuàn zhōng tíng
kān yuàn wáng sūn,bù jì guī qī zǎo
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo,jīn rì dú xún huáng yè lù
fēng lín yǐ chóu mù,chǔ shuǐ fù kān bēi。bié hòu lěng shān yuè,qīng yuán wú duàn shí。
ǎi fāng yīn wèi jiě,zhà tiān qì、guò yuán xiāo
rén miàn bù zhī hé chǔ qù,táo huā yī jiù xiào chūn fēng
lí qíng bèi héng dí,chuī guò luàn shān dōng
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng,bái jú kāi shí qiě shèng guò
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

李端 李端 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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